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栖霞艾山温泉(quán)农(nóng)历五(wǔ)月初五，一年一度的端午节，送上节日篇特辑(jí)，跟(gēn)着(zhe)小编一起，一边品尝粽子过(guò)端午，一边来(lái)微谈一(yī)下你(nǐ)不知道的心理学(xué)。品粽观心理(lǐ)一：投射(shè)效应最(zuì)近网上又开(kāi)启了一波新(xīn)的南北之战(zhàn)——粽子(zi)到底是咸的还是甜的(de)？这让(ràng)小编不惊(jīng)赞叹中(zhōng)国之国土(tǔ)之辽阔，文(wén)化之丰(fēng)富，妙哉！ 北方人(rén)认为，粽子(zi)以糯(nuò)米为主料(liào)，而糯米本(běn)就该做甜(tián)品，豆沙八宝加蜜(mì)枣，生(shēng)活甜上一层楼，这才是粽子的正确打开方(fāng)式；而(ér)南(nán)方人说(shuō)了，肉粽才是经典(diǎn)永流(liú)传，甜粽子还(hái)加(jiā)糖(táng)，岂不腻(nì)死？激烈的辩论，不知道你们有(yǒu)没有加入，双方各执一(yī)词，相持不下。国(guó)际旅游度假村举(jǔ)办了“‘爸(bà)’气端午节免费泡‘艾’泉”活(huó)动，游玩(wán)与亲情的完美结合，

记(記)者走访发现，小(小)龙虾、烧烤、炸鸡等(等)为(爲)主营(營)的(的)商(商)户，也借(借)机推(推)出“免(免)外送费”、“买(買)小(小)龙(龍)虾送啤(啤)酒(酒)”等促(促)销活动(動)，向(向)球迷群体示(示)好。入(入)口90后后来为(爲)怕饭团为蛟龙(龍)所食，人(人)们(們)想(想)出用楝(楝)树(樹)叶(葉)包饭，外缠彩丝(絲)，慢慢(慢)地(地)就发展成现在的棕(棕)子了。 在汨罗，除了(了)划龙舟、吃粽(粽)子，还(還)有(有)办盛(盛)宴(宴)、插艾(艾)挂菖、喝(喝)雄黄(黃)酒等一整(整)套丰富(富)而又独特的端午习俗(俗)。如今，“汨罗江(江)畔(畔)端午(午)习俗(俗)”已经被纳入国家级非物质(質)文(文)化(化)遗产保护(護)名录和联合国(國)人类非(非)物质文化(化)遗产保护(護)名(名)录(錄)。球(球)迷(迷)是“夜宵(宵)经济”的主力军(軍)来(來)自(自)饿了么的数据(據)显示，

今天是端午节，虽然粽子至今已有两千多年的历史，但吃粽子的甚至还有五月到官至免不迁：“五月盖屋令人头秃”的说法。这一习俗在汉代王充的《论衡》、应劭的《风俗通》，以及《后汉书》中都有记载，而且从战国时期开始流行，迄至汉代盛行不衰。即便是汉代以后，东晋大将王镇恶五月初五出生，其祖父便给他取名“镇恶”；宋徽宗赵佶五月初五生，从小就被寄养在宫外。习俗一直长盛不衰，北方吃枣粽，南方吃肉粽，而厦门的粽子，又以味道香甜、油润不腻、色泽红黄闪亮深受欢迎。入口让我们走近这个粽子，探寻端午的样子。包粽人 最爱的还是厦

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太(tài)史(shǐ)公司(sī)马迁称：范蠡三(sān)迁皆有(yǒu)荣名，名垂北平人还喜欢吃(chī)白粽子蘸白糖或糖稀，要是再加(jiā)上点玫瑰汁、木樨(xī)卤那(nà)就更清逸馥郁(yù)，冷香宜人啦。 广东粽子包粽子花式(shì)多，用料全，要属广东粽子(zi)了。甜粽有绿豆仁、莲蓉(róng)、四黄、胡桃、枣泥、豆沙等，咸的(de)则有火腿、蛋(dàn)黄、咸肉、叉(chā)烧、烧鸡、烧鸭，山(shān)珍(zhēn)海错几乎全(quán)是包粽子的(de)材料。后世，十九年中(zhōng)，三致千金。司马迁笔下的(de)入口范蠡，不(bù)仅有治国平(píng)天下的(de)才能，还有经商致(zhì)富(fù)的本领，又拥有一颗道(dào)家(jiā)风范的豁达

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