（杨逍微笑道：将来(來)我们都是你(你)的(的)属下）杨逍此(此)举(舉)，拿(拿)下了(了)拥戴张无忌(忌)为(爲)明教(教)教南朝梁(梁)代的宗懔在(在)《荆楚岁时(時)记》中记载：“五月(月)五(五)日(日)，四民(民)并踏百(百)草......采艾以为人，悬(懸)门户上，以禳(禳)毒(毒)气。”为何要(要)把艾扎成人形(形)？其注(注)文中(中)解释说(說)，有(有)个(個)叫宗测的(的)人，在(在)五月五(五)日(日)鸡(雞)未鸣时去(去)采艾，“见似人(人)处(處)，揽(攬)而取(取)之，用灸有验”。可见，把艾(艾)扎成艾人是(是)通(通)过“拟人(人)之形，保人(人)平安(安)”的顺势巫术(術)思(思)维来发挥(揮)医(醫)疗(療)保健(健)的作用。主(主)的第(第)一(一)功。此后污污app下(下)载，杨逍(逍)尽心(心)的(的)辅(輔)佐(佐)张无忌，对(對)其(其)忠(忠)心不二(二)，江湖上(上)人(人)人都(都)知道张无忌张大教(教)老司(司)机(機)无码AV在线导航主的名头(頭)，却(卻)大都忽略了杨(楊)逍这(這)位隐藏的高手(手)。张(張)无忌自然是知道(道)杨(楊)逍的忠心和功劳的(的)，最后张无忌(忌)带着赵敏隐退江(江)湖时(時)，毫(毫)不犹(猶)豫(豫)的(的)把明教教主(主)之位(位)传给了杨逍。

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